Игры с веревкой

Веревочные игры, видимо, не настолько значительная вещь для исследователей, чтобы специально снаряжать для их поиска этнографические экспедиции. Сведения о них, я так понимаю, собираются попутно с основным этнографическим материалом. Поэтому и разбросаны эти крохи информации по разным глухим уголкам многостраничных трудов.

В 1904-1910 годах в США были опубликованы труды известного русского этнографа, основателя советской этнографической школы Владимира Германовича Богораза. Речь в них шла о культуре, языке, быте, религии чукчей. Разные части этих материалов переиздавались в разное время в СССР. В частности, книга «Материальная культура чукчей» была издана в издательстве «Наука» в 1991 году. И именно в этой книге (глава 8, стр. 206) есть упоминание о чукотских веревочных играх. Во-первых, приведен вот такой рисунок:

Фигуры, изображенные на нем, называются: a – «дикий олень», b – «лиса», c – «кит», d – «человек в байдаре».

Про сами игры написано следующее:

«Женщины и дети любят делать фигуры из ниток, искусно надевая петли вокруг пальцев рук. Нечто подобное существует у американских эскимосов. В прежние времена такая игра наблюдалась среди камчадалов и коряков. Нитяные фигуры изображают животных – оленя, песца, собаку, кита и т.п. – или сценки, например, человека в лодке, и т.п.»

Материал для этих книг собирался Богоразом в самом конце XIX века. Как обстоят дела с веревочными играми у чукчей сейчас – неясно. Про коряков и камчадалов – тоже. Если среди читающих есть знающие люди, которые могут подсказать где об этом можно почитать, какие есть на этот счет исследования (и есть ли они вообще), с кем можно поговорить на эту тему – отзовитесь пожалуйста. Координаты мои есть на странице «Контакты«.

 

Рубрика: Узоры на пальцах Комментировать